Fwd: RE-UNIFICATION/RESTORATION DEBATE: GOING FULL CIRCLE

For your attention

G. Achu

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From: George Achu <gamya39@yahoo.com>
Date: March 3, 2014 at 9:00:51 PM EST
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Subject: RE-UNIFICATION/RESTORATION DEBATE: GOING FULL CIRCLE

Professor Anyangwe, 

Permit me, your junior "learned friend", to respectfully draw your attention to the following issues. I am troubled to see you dragged into these endless and diversionary debates on the legal status of Southern Cameroons in its relationship with Republic of Cameroun (LRC). 

I agree with Herbert Boh that the debaters have gone full circle.....again. 

The issue, though inadequately, has been tried in 2009 by the African Union Commission (ACHPR) on Human and People's Rights, an international (African Union) quasi-judicial agency (court). In your capacity as lead counsel, representing Southern Cameroons against LRC,  I don't believe it is advisable for you to accept to be dragged into these ghetto wrangles which are nothing but distractions and a waist of your precious time. To a greater extent, I believe that henceforth, Southern Cameroons restorationists should, on the status issue, systematically refer LRC Pan-Camerounian apologists and advocates to the ruling of the ACHPR: 

that is, that inhabitants of the two Southern Cameroons provinces are "a people" that have an "unalienable right to self-determination" - "unalienable" because it is not subject to conditions. 

As, pursuant to international law (notably, United Nations Charter and resolutions and those of the African Union); as Southern Cameroons was not part of French Cameroun when France granted the latter independence in 1960; because no legal and, therefore, enforceable agreement of association was formed between the two states after Southern Cameroons had its own independence in October, 1961, the latter has an unalienable right to external self-determination - synonymous to sovereign independence. 

Unless the proponents of the (Re)-Unification can produce proper legal basis for Cameroun going beyond its international boundaries to exercise authority over Southern Cameroons, it  qualifies as an invader. This is similar to Iraq's occupation of Kuwait, based on a frivolous argument of past historical ties - that Kuwait was in the past part of Iraq ......the "one and indivisible fatherland". Because it was a violation of international law banning colonization, the United Nations approved its expulsion by force - the Gulf War of 1991.

Regarding Southern Cameroons, did Cameroun appeal the African Commission ruling of May 2009, adopted in July 2009 by the General Assembly of the heads of state of the African Union recommending talks between representatives of the two states to make new constitutional arrangements to restore the sham federation or separate? No. In the alternative, has Republic of Cameroun accepted, as offered in the ruling, the good offices of the African Union to mediate a settlement? No! Has it, in compliance, accepted or reached out to the designated Southern Cameroons representatives to dialog? No!  Has it not contemptuously thumped its nose at the august organization's decision and authority? You bet.

The above are the issues on which the present debates should be focused - not on irrelevant and immaterial ones, such as: the vague concept of Re-Unification; NW/SW Divide, National Day, National Monument  aka as "Crematorium", sycophantic boofuning of some traditional rulers, historical affiliations of the two people, marginalization, legality and legitimacy of restoration groups, secession (inapplicable at law to restorationists), separation (legal for restorationists).

 I believe this will marginalize this circular firing squad distraction - used as a snare by the union nationalists who, in contempt of the international rule of law, showcase Cameroun Republic to the world community as an outlaw, praia republic. Hence, the "historical ties" argument of the Southern Cameroons/Republic of Cameroun association is moot. It has no merit at law and in a court of law. No restorationist, should take the bait of participating in a debate based on these frivolous arguments.  Emeritus Law Professor and Dean Anyangwe, I rest my case.

George Achu

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On Mar 3, 2014, at 3:13 PM, Herbert Boh <herbertboh@yahoo.com> wrote:

 

We are back full circle... Like day follows night... Like the earth rotates around the sun...

If you are wondering what, please be advised that what may be called the "Silly Camnet Season" is upon us... again!!!

It is the season when we state our positions clearly to our opponents and hear our opponents out...

Then we debate each other to a standstill...

Then we agree to disagree...

But, just as the season is about to end, we return with a vengeance to the "scene of our silliness"...

We then each resubmit, anew, the very same arguments we had litigated until our brains went into a freeze...

Then, unable to unravel each other's brains or much less win them over, we agree again, anew, to disagree, anew...

Then...

Well, I was going to start all over again and say the same thing all over again, then I realized you have already read from me before.

Don't we all know already what it is most of us want?

If I know only one thing I know that my brother Janvier Tchouteu is opposed to a self-government or independence for Southern Cameroons. I know also that Prof. Carlson Anyangwe is totally and unreservedly in favor. Both of them, like some or most of us, have our positions on this issue running in our DNA.

Which means that I could have spared everyone this one more email... 

I could have, had it not been for the fact that it is the "Silly Season" on Camnet once more. Don't blame me! Blame the Silly Season!

I was going to reply to Janvier, when it occurred to me that talking past each other is a waste of time... even if we do this during our Silly Season.

Time for more action and less talk... I mean less silliness.

Boh Herbert

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On Mar 3, 2014, at 2:29 PM, Tchouteu Janvier <j_kamerun@yahoo.com> wrote:

 

Dear Professor Anyangwe,

My imploration---something many forward-looking Cameroonians who subscribe to the struggle to harness our potentials, confront this evil French-imposed system and bring it down once and for all so that Cameroonians  can tap on their enormous potentials and make our potentially great country  a free, prosperous, democratic, liberal, advanced, united and emulative nation state that would be the model for the economically united and politically integrated Africa, the only platform for Africa's salvation in this rapidly globalizing world if we, as Africans, need to avoid the trap of  being the perpetual doormat of  the major powers of the world---is that the Cameroonian intelligentsia should make it a mission to expose the hidden truth  about our brainwashed history.

 

It was indicated a while ago that to arrive at such an advanced mindset, those who truly consider themselves as enemies of the evil system in power should engage like-minded  Cameroonians  with the purpose of finding common grounds . In essence, our exchanges should be more dialectical, with the objective of learning from one another, instead of the approach of debates, which we know is always aimed at winning.  Apparently  you are a debater thick and thin, and winning no matter what the cost turns out to be  is your mantra.

 

The points you made in your email have been raised by your admirers a decade ago.  I saw them at the time as mistakes, which could be corrected with time after the holder of such lines  becomes exposed to more facts and more truths. Apparently that has not been the case since you still parlay them as facts   despite the evidences. I said at the time that you are a legal mind, not a historian.

You wrote (as highlighted) that:

 

"Aha! So your 'reunification' thesis is founded on a partial name similarity and on a remote and short-lived colonial past.

 

1. Surely, you know that even the name Kamerun originally was confined to the Duala mudflat area and extended into the hinterland only much later was German colonial enterprise pushed inland. There is nothing like tribes in Cameroon before Kamerun for the simple reason that no entity known as Cameroon existed before the German colonial adventure."

 

Historians will point out the fact that all current and past geopolitical entities started small and expanded over time. (The USA started as 13 states. It is the same pattern with the UK, France, Germany, Italy, Russia, The Golden Horde, China etc. Shaka created the great Zulu nation by bringing together northern Nguni-speakers, speaking different but closely related Nguni dialects, starting  from his small Zulu tribe.) So, even though the German "protectorate" of Kamerun began in 1884, it had already been mapped out (though not clearly) to include the hinterlands.   During the 1884 Berlin conference on the partition of Africa, the European powers  already had their bearings based on the maps of  their nationals or explorers. In the case of Germany, it was  Heinrich Barth among others, i.e. even before the advent of Zintgraff. Also, we cannot refute the fact that the different peoples(tribes), in the space that became German Kamerun interacted with one another, especially  the neighboring ones.

 

 

2. In 1884 when the Germans proclaimed the Duala mudflat area the Schutzgebiet Von Kamerun the Victoria area from Bimbia to Bakassi and its hinterland was still British and was only transferred to the Germans in 1887 and brought under some effective German about 1906.  What this means is that what later became the Southern Cameroons was never part of the original German Kamerun.

 

Only the area which is today a portion of Victoria(Limbe) was off German control. Alfred Saker, a Baptist missionary  and  a British national bought it from the Bimbia Chief, following the expulsion of  the Baptist mission by the  Spaniards in Fernando Po (Malabo). The Baptists also had a base in Douala. Despite entreaties from the coastal traditional rulers, the British  failed to establish treaties of protection or control over the coastal areas.  When they finally showed an interest and dispatched Hewitt, it was too late because the Germans  had already signed treaties with some of these rulers establishing control over these areas, a fact that was confirmed at the Berlin Conference and which Britain respected by validating the transfer of the Victoria Baptist outpost to Germany in 1887.

 

3. How many Guineas or Congos etc do you know. Should they in each case be collapsed into one country because of name similarity?

 

Guinea was a colonial territory of France and Guinea Bissau was Portuguese.  Congo Brazzaville was French and Congo Kinshasa was Belgian.  They never shared a common colonial history.

 

4. The Duckbill and Neue Kamerun areas were part of German Kamerun. Why have you never sort reunification with those areas? Those areas are all French-speaking and closer in every respect to la Republique du Cameroun.

 

Neue Kamerun that was added to the internationally recognized German Kamerun in 1991 was as a result of arm-twisting by Germany against France after  Germany confronted France in Morocco (The Agadir crisis), and  following  France's trade off to make Morocco its protectorate. Yes, France  ceded those territories in French Central Africa to Germany, also in exchange for a strip of territory in the east of the Far North province(region).  Following the defeat of Germany in the First World War, France treated those territories of Neue Kamerun  as recovered territories while the rest of German Kamerun was treated as a conquered territory by Britain and France. It would have made more sense if you had asked why Cameroonian union-nationalists are  not requesting the return of the strip of territory (in Chad today) that  Germany gave to France in 1911.

 

5. Douala and Yaoundé were also capitals. Why do you chose to be silent about these? And you have no answer about Brazzaville, capital of French Equatorial Africa.

 

During German colonial rule, only Douala and Buea ever became the capital of  Kamerun. French Cameroun was administered as a part of  French Equatorial Africa only after France took possession of the eastern half of Kamerun as a mandate under the League of Nations, decades after Brazzaville  became the capital of the entity. Suffice to know that French Equatorial Africa had administrative  divisions that  became the countries of Gabon, Chad, Central African Republic and Congo Republic today. Yaoundé was the capital of French Cameroun from 1919. So Brazzaville has no bearing on a Cameroonian union-nationalist just as much as  Lagos does not.

 

 

6. Your country, la Republique du Cameroun, and my country, the Southern Cameroons, are legal and political expressions created by the international tutelage system established in 1922. Your country was denoted as le Cameroun francais; mine was denoted as British Cameroons, constituted by two parts, Northern and Southern British Cameroons an they had nothing to do with French Cameroun.

 

On this, I am a union-nationalist, the descendant of Kamerunians, British(Southern) Cameroonians and Cameroonians. You too are.  Your opponent happens to be a Cameroonian descendant of kamerunians and French Camerounians.  All three of us are descendants of Kamerunians and Cameroonians.

 

7. You thesis is dangerous expansionist and a serious threat to international peace and security. Going by it Rwanda and Burundi, which used to be part of German East Africa should cease to exist and be absorbed or colonised by Tanzania!!

 

Our case as a former colonial possession is unique in Africa, similar only to the history of  Germany.  It would be a lengthy endeavor to point out those similarities, but Cameroonians being the curious minds that they are, have a template to use to figure out the similarities.

 

Chief, you and our like minded friends just have no case trying whitewash expansionism under the thin veneer of a pretended 'reunification'.

 

In the case of Cameroonian nationalism, the Cameroonian people have been held hostage by a Fascist  and evil system that usurped a noble, advanced  liberating cause  that defied the western stereotype  of Africans as a people who  dwell on their minute differences  and prefer division over drives to harness their similarities and potentials. What Cameroonians need to do, a viewed you shared before, is to pull their resources together and get rid of this evil anachronistic French-imposed system, supported and propped up by a French mafia and their collaborators  who come from every ethnic group, region and religion in Cameroon. It would require us, you included, decrying the actions of our pals and "country men" who are working in symbiosis with the evil system. It would require you coming out against the Fru Ndi mafia in the SDF. It would require that all Cameroonians stop  speaking with forked tongues.

 

 

And Dear Professor Carlson Anyangwe, please it would do future generations a great honor if you revise  your anti-Bamileke position of a decade or so ago that only serves to perpetuate the  false stereotype  the French and the system used against the Bamileke people, creating a national enemy  for other Cameroonians to divert their energy on while the system keeps all of us in bondage.

 

 

All the best,

 

 

Janvier Tchouteu-Chando

On Monday, March 3, 2014 12:38 PM, Herbert Boh <herbertboh@yahoo.com> wrote:

 

Decidemment !!!

On savait deja que la langue etait un obstacle a la conversation nationale... plus de 50 ans apres "uni et indivisible".

Maintenant, il est clair que nous ne partageons pas les memes valeurs de liberte, de democratie, de l'autonomie, du droit a l'auto determination.

De la meme maniere ou La Republique a ecrit avec la gomme du regne d'Ahidjo, vous vous proposez d'effacer de nos memoires et de notre histoire les faits historiques qui generaient la colonisation que vous soutenez.

Cela nous avise de prendre au serieux le tres grand mal et les effets nefastes du lavage du cerveau sous dictature francaise-francophonisee que ces discussions revelent et devraient provoquer pitie.

Que du temps perdu a Foncha, Jua, Mbile et ses successeurs ! 

Incorrigible !

Boh Herbert

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On Mar 3, 2014, at 10:24 AM, Chief Mila <chiefmilla@gmail.com> wrote:

 

Mon Cher Boh  Hebert, je vous remercie de vos observations pertinentes.

Vous avez en grosses caratères ma réaction

Chief Mila,

Merci pour la reponse.

Elle affirme, entre autres:

"Le texte de Ofege, de ce point de vue, malgré sa pertinence  ne m'a rien appris encore moins apporté un démenti à notre

camerounité commune indépendamment des langues coloniales."

Vous parlez de "notre

camerounité commune". Nous affirmons "nos

camerounités communes". La France et l'Angleterre administraient les Camerouns et non le Cameroun pour le compte des Nations Unies. Nous n'avons invente ces choses. Le texte des Nations Unies en 1961 consacraient la creation de l'Union des Camerouns cote Cameroun mais seulement du Nigeria de l'autre cote. Cela vous suggere-t-il quelque chose ?

"Les Camerounités communes" que vous substituez à "notre camerounité commune" sont ICI des sémantiques de la racine carrée Cameroun. la dissolution dans sa matrice créatrice est une évolution normale et dynamique dans la densité et non dynamique normale dans l'altérité.

Vous affirmez:

"Le Cameroun occidental sous l'empire colonial anglais n'a jamais été considéré comme un pays différent du Cameroun sous l'empire colonial français."

Voila ce qu'on appele revisionisme pur et simple. Fabrication des faits non historiques. Non seulement le Southern Cameroons etait et reste un pays different du Cameroun mais il y a eu un vote en faveur de son independance aux Nations Unies qui est passe avec une majorite des voix en avril 1961 en depit du vote du pays frere-ennemi de La Republique du Cameroun. L'histoire est la ! M. Ofege vous a fait le cours sans exiger que vous payez la pension.

Un pays né d'une communauté de personne historiquement constituée sur un territoire donné. Je constate à cet égard, que vous éludez dans votre réponse le "Kamerun' qui a donné naissance aux "camerounités" dans deux zones que vous appelez pays, sans en faire deux pays en réalité mais en plaçant le seul territoire du Kemerun sous deux administrations coloniales distinctes, non pas en raison de leurs différences structurelles de base, plutôt en raison d'un partage colonial artificiel au profit de deux vainqueurs, -ils auraient pu être trois vainqueurs à se partager le Kamerun"- des hommes anthropologiquement liés et des biens d'un unique territoire.

Je pense que je n'exigerai pas qu'il paye la pension moi non plus.

Les résolutions des votes auxquels vous faites allusion à l'ONU sont assortis des termes clairs. Pour le cas du Cameroun occidental, sous administration British, les populations devaient être consultées pour un rattachement territorial soit au Nigeria soit au Cameroun oriental. C'est le sens du référendum organisé après l'indépendance en 1960 pour l'autodertermination du Cameroun occidental au pays de leur rattachement.

Je vous ai chanté par illustration gratuite la chanson des anglophones rendant hommage à Foncha après le scrutin qu'avait perdu le tenants du rattachement au Nigeria que conduisait Dr Endeley face au Sam Mofor et Foncha, Muna... Pr Fonlon

Sachez aussi que trois conferences constitutionnelles se sont tenues dans les annees 1950 a Londres pour permettre aux leaders du pays appele Southern Camerouns, disposant de son gouvernement autonome depuis 1954, de formuler une Constitution en vue de son independance.

Ces conférences tenues à Londres n'ont aucune portée juridique au dessus de la légitimté des votes internes. Elles perdent toute valeur devant le choix majoritaire du Peuple Kamerunais occidental au Cameroon lorsque celui-ci se prononce

pour son autodétermination à se rattacher  au pays de sonchoix à l'issue d'un réfenrendu onusien. Ici le mot pays prend toute sa dimension, car si c'était un pays déjà le southern cameroon, une telle proposition de l'Onu à un pays n'aurait pas eu de sens! Vous voyez donc vous-mêmes où se trouve le révisionnisme!

Cette partie du territoire kamerunais  héritée par les anglais pour l'administrer, n'avait aucune offre pour devenir pays tout seul mais le choix de se rattacher soit à sa famille nucléaire le Cameroun dans une fédération, soit à se rattacher dans la fédération du Nigeria par conformité à la pratique de la langue et cohésion administrative dans un pays totalement alors colonisé par l'Anglettere, le Nigeria. Le choix fût fait et san appel les Kamerunais préférèrent leur pays, d'où la chanson...chantée par les anglophones!

Plus tard, vous posez la question:

"Connaissez ou avez-vous la copie d'un visa d'entrer au Cameroun oriental d'un ressortissant du Cameroun occidental (anglophone) à la frontière des "deux pays" que vous imaginez avant 1918 ou même après 1945?"

La frontiere n'est pas imaginee, Cher Chief Mila. La frontiere est reelle. Palpable. Elle persiste en depit de la soi- disante reunification. Des postes de Douanes existent toujours aux entrees des deux pays aujourd'hui au meme endroit ou les laisser passer etaient controles avant. Peu apres avoir traverser le pont sur Matazem en quittant le Departement de la Mezam, Region du Nord-Ouest en direction de la Region de l'Ouest (votre region, Cher Chief) le premier poste de controle est une barriere des Douanes de La Republique et ils effectuent chaque jour pour s'assurer que des droits de douane sont payes pour la marchandise importee du Southern Cameroons. Il est de meme en quittant le Departement de Fako en direction du Littoral sur la route Douala-Yaounde. C'est vrai que Biya ne nous montrera jamais le passeport ou laisser passer francais qu'il avait utilise pour se rendre en France en tant qu'etudiant et que vous ne verrez jamais celui Anglais des Foncha, Jua, Endeley, etc. Pourtant, ils s'en sont servis pour se rendre aux trois conferences constitutionnelles tenues a Londres dans les annees 1950.

La frontière douanière instaurée par la colonisation pour percevoir des taxes est tombée à l'indépendance. Je ne parle pas de droit des douanes, de visas d'entrer. Ce n'est pas pareil. Mes grands parents allaient  Bameta, des liens existent, ils n'avaient besoin d'aucun visa. La femme de Sanzo le père de Mila Polycarpe s'appelait Awanga originaire du nord ouest.

Vous pensez qu'il avait pris un visa en 1820 pour aller l'épouser? Votre histoire va s'effondrer au fur et à mesure que vous allez découvrir le Cameroun. Connaissez vous le Awanga au nord ouest? C'est le nom de mon arrière grand mère!

Jusqu'en 1979 lorsque j'accédais au trône il y avait plus de 17 bameta dans mon palais que j'ai laissé aller vaquer à leurs occupations propres... voilà. c'est vérifiable par famille à Bamenda. Ils sont encore là à Santchou.

Et puis, il y a ces lignes ou vous affirmez: 

"Il y a des problèmes certes, il y a des frustrations historiques certes, il y a des réactionnaires comme vous certes qui veulent le statut quo, mais la vie et l'histoire des Peuples ne sont pas figées, plutôt dynamiques! "

Vous nous traitez de "reactionnaires" qui "veulent le statut quo"? Ah, bon? Comment ca? C'est vous plutot qui faites resistance au dynamisme. Il y avait avec Foncha un dynamique de reunification. Il y a avec nous un dynamique d'independance ou de rejet de la colonisation que nous imposent La Republique depuis Yaounde et Paris avec l'aide des Francophones a qui l'histoire n'a jamais ete enseigne ou qui s'en fichent.

 Oui vous êtes des réactionnaires. Car pourquoi la fédération doit-elle découler du fait de la pratique des langues? Pouvez-vous me dire pourquoi d'autres régions du Cameroun parlant farnçais ne voudraient ou ne mériteraient  la fédération autant?

Votre dynamique d'indépendance peut être fondée, c'est votre époque, pourquoi pas? Mais c'est aussi notre époque. Nous sommes fondés de vous récusez dans vos arguments qui prennent appuis non pas sur notre vécu et notre histoire récente, mais sur des argutis et des données des émanations colonales qui nous ont divisés arbitrairement.

A ce titre, vous en me démontrez pas en quoi votre camerounité est différente de ma camerounité pour que vous aboutissiez aux camerounités là où je n'en vois qu'une seule

Pour finir, vous dites:

"Le Kamerun a disparu avec sa capitale à Buea. La Cameroun fédéral a disparu pareil. On peut y revenir si l'on veut, mais selon la volonté majoritaire."

Il n'est plus question d'y "revenir si l'on veut". Qui doit vouloir? Selon vous, "majorite". En d'autre terme - et vous devrez avoir honte de l'affirmer - en d'autres termes, les Francophones (majorite eternelle) devraient decider de la souverainete pour la minorite Anglophone... Comme ce fut deja le cas en 1972 sous le grand democrate denomme Ahidjo? C'est avec cette colonisation masquee sous forme de reunification a bout portant que les citoyens du territoire du Southern Cameroons sont decides d'en finir.

Nous sommes réunifiés dans la dynamique de Foncha. C'est ce Peuple réunifié sous cete dynamique qui doit vouloir!

A votre avis ce serait qui? Londres? ou Paris? Non c'est fini ça!

Boh Herbert

Le 3 mars 2014 15:25, Herbert Boh <herbertboh@yahoo.com> a écrit :

 

Chief Mila,

Merci pour la reponse.

Elle affirme, entre autres:

"Le texte de Ofege, de ce point de vue, malgré sa pertinence  ne m'a rien appris encore moins apporté un démenti à notre

camerounité commune indépendamment des langues coloniales."

Vous parlez de "notre

camerounité commune". Nous affirmons "nos

camerounités communes". La France et l'Angleterre administraient les Camerouns et non le Cameroun pour le compte des Nations Unies. Nous n'avons invente ces choses. Le texte des Nations Unies en 1961 consacraient la creation de l'Union des Camerouns cote Cameroun mais seulement du Nigeria de l'autre cote. Cela vous suggere-t-il quelque chose ?

Vous affirmez:

"Le Cameroun occidental sous l'empire colonial anglais n'a jamais été considéré comme un pays différent du Cameroun sous l'empire colonial français."

Voila ce qu'on appele revisionisme pur et simple. Fabrication des faits non historiques. Non seulement le Southern Cameroons etait et reste un pays different du Cameroun mais il y a eu un vote en faveur de son independance aux Nations Unies qui est passe avec une majorite des voix en avril 1961 en depit du vote du pays frere-ennemi de La Republique du Cameroun. L'histoire est la ! M. Ofege vous a fait le cours sans exiger que vous payez la pension.

Sachez aussi que trois conferences constitutionnelles se sont tenues dans les annees 1950 a Londres pour permettre aux leaders du pays appele Southern Camerouns, disposant de son gouvernement autonome depuis 1954, de formuler une Constitution en vue de son independance.

Plus tard, vous posez la question:

"Connaissez ou avez-vous la copie d'un visa d'entrer au Cameroun oriental d'un ressortissant du Cameroun occidental (anglophone) à la frontière des "deux pays" que vous imaginez avant 1918 ou même après 1945?"

La frontiere n'est pas imaginee, Cher Chief Mila. La frontiere est reelle. Palpable. Elle persiste en depit de la soi- disante reunification. Des postes de Douanes existent toujours aux entrees des deux pays aujourd'hui au meme endroit ou les laisser passer etaient controles avant. Peu apres avoir traverser le pont sur Matazem en quittant le Departement de la Mezam, Region du Nord-Ouest en direction de la Region de l'Ouest (votre region, Cher Chief) le premier poste de controle est une barriere des Douanes de La Republique et ils effectuent chaque jour pour s'assurer que des droits de douane sont payes pour la marchandise importee du Southern Cameroons. Il est de meme en quittant le Departement de Fako en direction du Littoral sur la route Douala-Yaounde. C'est vrai que Biya ne nous montrera jamais le passeport ou laisser passer francais qu'il avait utilise pour se rendre en France en tant qu'etudiant et que vous ne verrez jamais celui Anglais des Foncha, Jua, Endeley, etc. Pourtant, ils s'en sont servis pour se rendre aux trois conferences constitutionnelles tenues a Londres dans les annees 1950.

Et puis, il y a ces lignes ou vous affirmez: 

"Il y a des problèmes certes, il y a des frustrations historiques certes, il y a des réactionnaires comme vous certes qui veulent le statut quo, mais la vie et l'histoire des Peuples ne sont pas figées, plutôt dynamiques! "

Vous nous traitez de "reactionnaires" qui "veulent le statut quo"? Ah, bon? Comment ca? C'est vous plutot qui faites resistance au dynamisme. Il y avait avec Foncha un dynamique de reunification. Il y a avec nous un dynamique d'independance ou de rejet de la colonisation que nous imposent La Republique depuis Yaounde et Paris avec l'aide des Francophones a qui l'histoire n'a jamais ete enseigne ou qui s'en fichent.

 

Pour finir, vous dites:

"Le Kamerun a disparu avec sa capitale à Buea. La Cameroun fédéral a disparu pareil. On peut y revenir si l'on veut, mais selon la volonté majoritaire."

Il n'est plus question d'y "revenir si l'on veut". Qui doit vouloir? Selon vous, "majorite". En d'autre terme - et vous devrez avoir honte de l'affirmer - en d'autres termes, les Francophones (majorite eternelle) devraient decider de la souverainete pour la minorite Anglophone... Comme ce fut deja le cas en 1972 sous le grand democrate denomme Ahidjo? C'est avec cette colonisation masquee sous forme de reunification a bout portant que les citoyens du territoire du Southern Cameroons sont decides d'en finir.

Boh Herbert

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On Mar 3, 2014, at 8:17 AM, Chief Mila <chiefmilla@gmail.com> wrote:

 

Mon cher Hebert Boh,

Merci du message de Ofege.

Votre remarque sur mon ignorance  de l'histoire je vous cite, " qu'aucun Camerounais...ne devrait souffrir"

Cela veut dire aucun Camerounais y compris  Ofege et vous qui la connaissez bien cette histoire en tant que Camerounais.

Je vous le concède et c'est la solution que vous donnez vous-même en le disant. Nous sommes tous

Camerounais et selon vous je ferais simplement partie de ceux qui souffrirait de la méconnaissance de l'histoire...

Si nous sommes tous Camerounais et qu'à ce tite ou qualité, vous connaissez bien l'histoire de votre pays, ce qui est à

votre honneur, où serait le problème de différence entre vous anglophones et moi francophones tous Camerounais?

Le texte de Ofege, de ce point de vue, malgré sa pertinence  ne m'a rien appris encore moins apporté un démenti à notre

camerounité commune indépendamment des langues coloniales.

Le Cameroun occidental sous l'empire colonial anglais n'a jamais été considéré comme un pays différent du Cameroun sous l'empire colonial français. Connaissez ou avez-vous la copie d'uj visa d'entrer au Cameroun oriental d'un ressortissant du Cameroun occidental (anglophone) à la frontière des "deux pays" que vous imaginez avant 1918 ou même après 1945?

Il y a des problèmes certes, il y a des frustrations historiques certes, il y a des réactionnaires comme vous certes qui veulent le statut quo, mais la vie et l'histoire des Peuples ne sont pas figées, plutôt dynamiques! 

 

On peut contester ce dynamisme, récuser son mode opérationnel, dénoncer la tricherie des modes opératoires, mener des combats, il reste que la vérité des faits est difficilement altérable, quel que soit la langage scientifique utilisé 

pour la contrarier.

Le Kamerun a disparu avec sa capitale à Buea. La Cameroun fédéral a disparu pareil. On peut y revenir si l'on veut, mais selon la volonté majoritaire.

Arrêtez de dire que les Peuples du Gabon et de la Guinée Equatoriale (les fangs) sont aussi au Cameroun et que ce sont des pays souverains qui ne sont pas réunifiés avec le Cameroun pour justifier votre démarche ou marquer votre différence en tant qu'Etat souvearin malgré le mixage des Peuples.

Le Gabon ne s'est jamais appelé "Cameroun du Sud, la Guinée Equatoriale non plus. Or vous dites vous-meêm Southern Cameroon. Parfois Ofege conscient de cela utilise le terme Ambazonia pour échapper à cette réalité implacable..

Je vous ai chanté une petite chanson historique bien connu des. anglophones" massa Foncha, y=talk for Endeley say, small no be sik Cameroon na we country". Savez-vous à quelle moment et pourquoi on a chanté cela dans la région

anglophone en pigin?

Bonne éducation Hevert

Le 3 mars 2014 13:39, Herbert Boh <herbertboh@yahoo.com> a écrit :

 

Chief Mila,

Merci de prendre connaissance du mail (en francais) ci-dessous de M. Ofege que j'ai copie et colle. Le votre affichait une ignorance de l'histoire qu'aucun Camerounais et surtout pas un chef traditionnel, surtout pas un leader de mouvement politique ou un intellectuel de surcroit ancien candidat a la magistrature supreme ne devrait en souffrir. Bonne education, chief !

Boh Herbert

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DEBUT MAIL DE M. OFEGE

Résumons-nous, pour la compréhension de tous. Surtout pour la compréhension de ceux de francophones qui sont soit ignorant, soit de mauvaise foi manifeste, soit des colons, soit des militants de l'upc, un parti qui se dise historique de la republique du Cameroun qui aujourdhui est depasse par lles evenement et par l'histore.  

Ce qui reste comme upc cherche a créer un Kamerun qui a cesse d'exister en 1916 et qui n'extera plus jamais.

Pendant un prétendu colloque sur la non moins apparente réunification a l'université de Buea, un 'savant' francophone a eu le génie de dire à haute voix que un 'anglophone' c'est quelqu'un qui parle l'anglais du fait d'avoir faire des études dans n'importe quel lycée dans la zone anglophone !

Et le premier ministre de la république du Cameroun, fils de Salomon Tandeng Muna, et collaborateur hors catégorie de son état applaudirait avec fougue.

Perception classique des francophones surtout ces adeptes de la colonisation moderne qui pense que le prétendu problème anglophone se résume dans une langue – la langue anglaise.

Anglophone veut dire un citoyen de l'état de Southern Caneroons, dénommé West Cameroun le jour de son indépendance le 1^er octobre 1961. Cet état avait sa capitale à Buea, son gouvernement avec EML Endeley comme le premier premier ministre et John Ngu Foncha comme deuxième. Southern Cameroons a plus de 44.000kms2 de territoire. Southern Cameroons avait son parlement à Buea, ses ministres, et avec une population de plus des 7.000.000ames vivant dans le territoire et ce territoire est reconnu par le droit internationale. Bref l'état de Southern Cameroons avait ses institutions. Il y a plus de 9 traites qui tracent la frontière entre l'état de Southern Cameroons et la république du Cameroun. La langue officielle de cet état était et reste l'anglais. Ou est cet état aujourd'hui ? Et la réponse est simple. Cet état est aujourd'hui colonisé, annexé, subjugué et absorber par l'état voisin de la République du Cameroun, Pourtant La république du Cameroun est toujours un territoire sur mandate et un Trust Territory comme Southern Cameroons.

West-Southern Cameroons est un ETAT : pas une partie de la république du Cameroun ; pas le Cameroun du sud et pas le Cameroun Méridional : UN ETAT.

En 1961, tout ce qu'il fallait pour l'état de Southern Cameroons était son indépendance. Le 21 Avril 1961, l'assemble générale des nations unies vota pour l'Independence de Southern Cameroons ; 50 voix pour, 6 contres et 02 abstentions. La République du Cameroun vota contre cet indépendance. Ceci est très indicatif. Les nations unies avait imposé unification avec l'état déjà indépendant de la république du Cameroun comme clause de l'Independence de Southern Cameroons. Or la république du Cameroun ne voulait pas unification avec Southern Cameroons. La république du Cameroun vota CONTRE ! C'est comme si on vous donne une femme a epouser et vous rejectez la femme. D'où vient 'il que la république du Cameroun est aujourd'hui derrières les fesses des Southern Cameroons. Je vais vous dire pourquoi. En 1961 et jusque ce jour 2014, 72% de revenues de la république du Cameroun provienne de Southern Cameroons. Or la république du Cameroun investisse à  peine 3% de ces revenues dans l'état de Southern Cameroons. Mes amies la république du Cameroun va rendre gorge.

Francophone veut dire citoyen de la République du Cameroun qui devint Independent le 1 Janvier 1960 dans a per près 420.000km2 de territoire avec sa capital comme Yaoundé, Ahmadou Ahidjo comme président, un territoire d'à peu près 430.000km2, son Assemble National, son gouvernement et le française comme langue officiel. La république du Cameroun fut créée le 4 mars 1961 par la France, le même jour que le Gabon, La CAR, le Congo, le Cameroun, et le Chad, par la France. C'est cet état crée a 1916 qui devint indépendant a 1961 avec la même population et le même territoire. Nous voyons cet état aujourd'hui avec le même nom, La République du Cameroun. La république du Cameroun a célébrée le cinquantenaire de son indépendance il y a trois ans et ce jour-là, l'assemblé générale des nations unies envoya son président M. Triki avec deux cartes comme cadeaux à M. Biya ; la carte de la république du Cameroun le jour de son indépendance et la carte de…British Cameroons ! Ce geste est significatif et le message est clair.

Je demande aux militants de lùUPC d'arreter leurs chars ! C'est très ahurissement d'entendre des upcistes comme le Dr Yangye externaliser leur discours sur le prétendu réunification de recréation du Kamerun allemande. Or le Kamerun allemande est mort a jamais après la défaite des allemandes en 1916 et la création de la British Cameroons par le Britannique et la création du  Gabon, La CAR, le Congo, le Cameroun, et le Chad, par la France.

En en plus la colonisation allemande était si éphémère qu'il n'existe aucun colonise allemande dans les territoires disputé. Que ces propagateurs de la délusion de recréer un Kamerun Allemagne me montre sur quel base, légale, culturelle, etc est encrée leur délusion. Il n'y a aucun culture allemande dans la république du Cameroun, ni dans le Southern Cameroons !

Ces militants de l'upc oublient que ce qui s'est passe en 1961 était une tentative d'unification des deux états – l'état de Southern Cameroons dénommé West Cameroon et l'état de la République du Cameroun dénommé East Cameroun.

Pas de deux territoires !

Pas du Kamerun allemande !

Pârce que ce kamerun la etait deja dans au mois si xetats differents !

Et que pour que unification soit valable en droit internationale il fallait une traite d'union entre les deux états. Or dans sa tentative de coloniser et d'annexer l'état de Southern Cameroons, Ahidjo et Biya oublia que le crime parfait n'existe pas. Ils avaient oublié de faire signe un traite d'union entre Southern Cameroons et La république du Cameroun et ils avaient oublié de déposer ce traite au secrétariat des nations unies comme en demande le droit internationale. Allez demander le prof Magloire Ondoa qui indiquait récemment a la BBC qu'il était choque de constater que ce traire n'existe pas parmi les 16000 pages des documents en plus de 200 tomes des textes, lois et traites sur le Cameroun qu'il a récemment publié récemment.

UPC a tout simplement profité du faite que Foncha John Ngouh avait des liens de parante à Dschang. Et que le terre ancestrale de Ngouh est a la Menoua. Donc Foncha John Ngouh etait un taupe qui a roule pour Foncha et personne d'autre.

Ceux que parle du travail de Foncha, de Muna etc, sont des rêveurs. En 1960, les nations unies demandèrent à la Grande Bretagne de parfaire la constitution de l'Independence de Southern Cameroons. C 'est ainsi que        the Southern Cameroons Constitution (Order-in-Council) entra en vigueur le 1er Octobre 1960 comme constitution de l'état indépendant de Southern Cameroons. Et selon cette constitution Foncha 'était pas habilite à engager l'état.  Bref, il n'est pas une traite entre Southern Cameroons set la république du Cameroun.

Pis encore le 31 Janvier 2005, pendant la phase d'application du jugement de ICJ sur Bakassi, le nations unies obligea M. Biya et M. Obasanjo de retirer leurs troupes et administrations vers les frontières héritées de la colonisation. Et M. Biya signa la traite de Greentree avec maestria.

 "I President Paul Biya of the Republic of Cameroun in a bid to provide lasting peace to the Bakassi conflict hereby commit myself and my government to respect the territorial boundaries of my country as obtained at its independence."

Ce document existe!

En allant fêter son prétendu réunification à Buea M. Biya cherche à se dédouaner.

Apre-moi le déluge !

Vous ne vous poser pas de questions sur le fait qu'il n'avait aucune ambassade représenté à Buea ? Même pas la France ?

Vous ne vous poser pas des questions sur accélération de travail sur le Port de Kribi.

Que les rêveurs de la colonisation de Southern Cameroons rêvent toujours. Ils vont maigri.

FIN

Sent from my iPhone 

On Mar 3, 2014, at 3:31 AM, Chief Mila <chiefmilla@gmail.com> wrote:

 

Pa Fru Ndeh, Hi!

You say I should answer M. Ofege,.

I fully understand his stand when he is asking me where is the State of Southern Cameroon wich refer to: I quote, " October 1, 1960" independance?

Firstly,  I think there is an error on date he wanted to mention.

Secondly,  there are many Cameroonians asking themselves where is the State of Kamerun that refer to Buea as his political capital?

These questions have their answers to be seek only in the dynamism of the story of   every situation in life.

Yesterday for exemple, M. Ofege was 12 years old. Today he might claim more than 40 and even more he is maried and become a father of many sons and daughters?

Yes. That is how life is and not how life should have remaind of should have be to be acceptable to us.

Southern Cameroon is exactly where Easthern Cameroon is!  So his question is very surprising and strange to me.

Does he know where is the Easthern Cameroon that exist when Southern Cameroon exist too?

All of them accepted to disappear historicaly and become only one country as a mater of facts being same culture, same territory, same people as I had mention before.

Those who says  when I travell to Tombel or Kumba or Kupe muanengouba, Bangem as Mbo's Royal Higness, the allegiances pay to me

 in that capacity is also paid to a Nigerian chief may be right..., but the difference between the Nigeria chief travelling to Southern kingdom and myself is that I will not only travell there and go to joujou house, but I will also naturaly  speak native language  with my brothers and sisters wich is not english or french  without any translator.

None of them will say they dont know me or who am I anthropologicaly because I speak french or I am a francophone... We dont see each other on that base

Cameroon could have  still be a federation or become a federation with same people speaking only english or only french all over the country why not? Why should we need to link our federation if that is the mater, only on foreign colonialism languages that we paradoxaly claim in another hands to fight against?

I do not see why Cameroon cannot be federation if Cameroonian in majority  wants their country to be a federation! I do not denie eather that a federation cannot be one of solution to "vivre ensemble" in peace! I dont see either why Cameroon cannot be only one country like it is!

All this issues have nothing to do with what we speak as consequences of wich foreign languages we learn in school!

Chief Taku, says many things that are also underscores and brillant, but the main issues remaind how to fight poverty in our country no mater we claim to speak english or french. Poverty does not have culture.

Anglophones or francophoes is not yet a tribe in our country and will never be it tomorrow. No one will even mention a culture issue without liying himself 

refering to english culture to be claim in Cameroon or french culture! Our  cultures are from national behaviour of each of our tribes!

History of Cameroon does not start with Southern Cameroon and Esathern Cameroon getting independance in 1960 and 1961 !

So if we have to go back to where our history start as a country to make our case equals, then we should go back to Buea as capital of Cameroon too.

This doesnt meand that in Cameroon I personaly think there is no case to be seriously looked at as anglophones frustrations, even historicaly.

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